現代約書亞

　　我們是眾多的、和時間過不去的現代約書亞。

　　一種素樸的「活在當下」的說法代表著每個人生抉擇、奇遇與意外，皆屬於線性歷史的某處斷裂。因著它是斷裂的，它便成為了人生疆界之外的範疇。因著它身處異域，它不會成為人生範疇內的關聯物。於是「活在當下」成為了不具質量的東西，它不承擔任何時間向度的重量，「活在當下」屬於輕盈。

　　「活在當下」是跳躍的，因著它本身沒有重量，因著它是那樣輕盈，所以它的步伐輕快且叫人喜悅。也因著它沒有質量，所以它的內容可以是任何人生突發的悲慟，它可以是無上的虛榮，它可以是飄渺的愁苦，或者它是至深的歡愉。然而無論其內容為何，它是跳躍的與斷裂的，它不會是時間過往的今日贖價，它也不會是未來的根基與罪業。

　　於是我們都渴望成為約書亞，而亞摩利的五個王就是我們的慾望。我們無法知悉也無法承擔我們慾望的重量，所以我們祈禱時間可以截停。於是日頭便停在基遍、月亮止在亞雅崙谷。時間靜止，約書亞與亞摩利五王之間的追逐跳脫了現世的範疇，所有的殺戮爭奪在時間的灰色底下不會有任何的血腥、暴力、嘶吼。這一場場的默劇不帶任何質地與重量地忽然現身，但我們既不驚呼也不沈默，因為從祈禱的那一刻起我們便知道：它不會被裝載進歷史之中，它不會為未來與過去寫下任何索引。

　　但是，歷史主義者終究會為我們填入一段清晰可讀取的歷史，到了那個時候，曾經割裂時間的約書亞便成為自己的末日審判者。在審判台寶座上與審判台前卑微的兩邊，在那無盡的距離之間，只有兩張相同的臉孔彼此瞠目結舌。

　　審判的裁決、瞠目結舌的結論是：我們既不蒼老也不幼嫩，我們是眾多的、和時間過不去的現代約書亞。